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	<title>Carmen Ibarlucea</title>
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	<description>Bienvenidas, bienvenidos a mi espacio virtual. Gracias por leerme</description>
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		<title>Sir Ken Robinson, nueva conferencia</title>
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		<pubDate>Mon, 23 Aug 2010 09:43:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Carmen Ibarlucea</dc:creator>
				<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>Hay personas que expresan con maravillosa lucidez lo que uno mismo piensa y siente. Yo aprecio el sentido del humor de este hombre y comparto su visión del mundo.
Y les comparto el poema de W.B. Yeats con el que termina, recordándonos que caminamos sobre los sueños de nuestros hijos.</p>
<p>Si tuviese yo las telas bordadas del cielo,
Recamadas <span style="color:#777"> . . . &#8594; Read More: <a href="http://www.carmenibarlucea.info/?p=207">Sir Ken Robinson, nueva conferencia</a></span>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Hay personas que expresan con maravillosa lucidez lo que uno mismo piensa y siente. Yo aprecio el sentido del humor de este hombre y comparto su visión del mundo.<br />
Y les comparto el poema de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/William_Butler_Yeats">W.B. Yeats</a> con el que termina, recordándonos que caminamos sobre los sueños de nuestros hijos.</p>
<p>Si tuviese yo las telas bordadas del cielo,<br />
<em>Recamadas con luz dorada y plateada,<br />
Las telas azules y las tenues y las oscuras<br />
De la noche y la luz y la media luz,<br />
Extendería las telas bajo tus pies:<br />
Pero, siendo pobre, sólo tengo mis sueños;<br />
He extendido mis sueños bajo tus pies;<br />
Pisa suavemente, pues pisas mis sueños.<br />
</em><br />
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		<title>Brasil se disculpa</title>
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		<pubDate>Tue, 27 Jul 2010 09:35:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Carmen Ibarlucea</dc:creator>
				<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>Tras el tremendo dislate que le ocasiono a Boni Ofogo, camerunes residente en España, la mala gestión de un funcionario del consulado de Brasil en Madrid, que le dijo que como africano no necesitaba visado para entrar en el país sudamericano&#8230; y a resultas de lo cual fue maltratado (los malos modos son siempre una forma <span style="color:#777"> . . . &#8594; Read More: <a href="http://www.carmenibarlucea.info/?p=204">Brasil se disculpa</a></span>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.carmenibarlucea.info/wp-content/uploads/2010/07/BoniOfogo.jpg"><img src="http://www.carmenibarlucea.info/wp-content/uploads/2010/07/BoniOfogo-300x200.jpg" alt="" title="BoniOfogo" width="300" height="200" class="alignleft size-medium wp-image-205" /></a>Tras el tremendo dislate que le ocasiono a <a href="http://www.boniofogo.com/">Boni Ofogo</a>, camerunes residente en España, la mala gestión de un funcionario del consulado de Brasil en Madrid, que le dijo que como africano no necesitaba visado para entrar en el país sudamericano&#8230; y a resultas de lo cual fue maltratado (los malos modos son siempre una forma de maltrato) por la policía de fronteras, siendo devuelto a Europa, esperado a pie de escalerilla por un policía en Lisboa,  como si fuera a escaparse y organizar algún tipo de revuelo en el aeropuerto. </p>
<p>Pues mientras todo eso sucedia y Boni lo vivia solo, no estaba solo. La organización del evento (al que acudía en calidad de invitado de prestigio internacional) removió &#8220;Roma con Santiago&#8221; hasta que ha logrado una disculpa oficial del Gobierno de Brasil. Así lo cuenta el propio Boni:</p>
<p><em>Queridos amigos y amigas:</p>
<p>Hay novedades desde Brasil. La campaña cibernética que Benita Prieto ha organizado en las dos orillas del Atlántico ha dado sus frutos. Anoche, me llegó un mensaje de disculpas oficiales del<br />
Gobierno Brasileño. Alexandro Reis, Secretario de Estado de políticas para las Comunidades Tradicionales, del Ministerio de Igualdad Racial, telefoneó a Benita Prieto. Le preguntó cómo se podía arreglar el desaguisado. Benita le contestó: &#8220;pidiendo disculpas a Boniface y trayéndole de vuelta a Brasil, con todos los honores&#8221;.</p>
<p>Después, el mismo señor me escribió personalmente, presentándome las disculpas del Gobierno Brasileño. Me dijo literalmente &#8220;el Excmo Señor Ministro ha sido informado y me ha dado instrucciones al respecto&#8221;.</p>
<p>Por otra parte, salió desde el Gobierno de Brasil para el Consulado en Madrid, con copia para mí, una orden terminante de concederme el visado lo más urgente posible. En los próximos minutos, me<br />
presentaré en el Consulado para recoger dicho visado</p>
<p>Según me cuenta Benita, en su calidad de directora del festival, en coordinación con el Movimiento Negro Brasileño, han decidido que regrese a Brasil el próximo lunes, por el mismo aeropuerto de<br />
Belo Horizonte donde me maltrató la Policía Federal, donde convocarán a la prensa y a muchos representantes de la Comunidad Negra Brasileña.</em></p>
<p>Me gustaría pensar que los policías van a aprender algo con esto &#8230; pero no soy tan ingenua. Lastima.  </p>
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		<title>23/07/10: Brasil niega la entrada a un artista africano</title>
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		<pubDate>Sat, 24 Jul 2010 23:57:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Carmen Ibarlucea</dc:creator>
				<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>

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		<description><![CDATA[<p> Boniface Ofogo Nkama (http://www.boniofogo.com/ ) nascido na República dos Camarões e radicado na Espanha desde 1988, nosso convidado para o Simpósio Internacional de Contadores de Histórias (www.simposiodecontadores.com.br) que acontecerá na próxima semana, no Rio de Janeiro e em Ouro Preto, foi impedido de entrar no Brasil, no aeroporto de Confins/BH, pela Polícia Federal que alegou <span style="color:#777"> . . . &#8594; Read More: <a href="http://www.carmenibarlucea.info/?p=201">23/07/10: Brasil niega la entrada a un artista africano</a></span>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p> Boniface Ofogo Nkama (http://www.boniofogo.com/ ) nascido na República dos Camarões e radicado na Espanha desde 1988, nosso convidado para o Simpósio Internacional de Contadores de Histórias (www.simposiodecontadores.com.br) que acontecerá na próxima semana, no Rio de Janeiro e em Ouro Preto, foi impedido de entrar no Brasil, no aeroporto de Confins/BH, pela Polícia Federal que alegou falta de visto, no dia 23/07/2010(sexta-feira),vindo de Madri em voo da TAP.</p>
<p>Ele havia estado com a Vice-Cônsul do Brasil em Madri, no dia 20/07, com toda a documentação e foi informado que há pouco tempo foi celebrado um acordo que dispensava o visto dos cidadãos camaroneses. Confirmando o e-mail que eu havia recebido do setor de vistos do Consulado do Brasil em Madri dizendo não haver necessidade, pois a carta convite de intercambio cultural era suficiente para sua estada no país, como turista, durante três meses.</p>
<p>Boniface embarcou sem problemas, mas ao chegar ao aeroporto de Confins/MG a Policia Federal não permitiu sua entrada. Embora ele tenha relatado toda a situação, mostrado os documentos, cartas, e-mails, seus livros, o programa do Simpósio de Contadores. UMA SITUAÇÃO HUMILHANTE E CONSTRANGEDORA.</p>
<p>Boniface me telefonou às 17 horas dizendo que às 19 horas seria DEVOLVIDO a Madri. Imediatamente liguei para a Polícia Federal do aeroporto de Confins perguntando o que poderíamos fazer. E eles me disseram que nada.</p>
<p>Recorremos ao serviço de imigração e o Ministério das Relações Exteriores enviou uma permissão para a entrada no país.<br />
A Polícia Federal alega que a permissão chegou as 19h31 e o voo já havia partido as 19 horas. E novamente me disse que não se podia fazer mais nada.</p>
<p>ESSA ATITUDE É INACEITÁVEL. Boniface é um artista reconhecido internacionalmente e que já esteve em 18 países sem nenhum problema, inclusive no Brasil, em dois simpósios anteriores, e foi um dos protagonistas do documentário Histórias que gravamos aqui em 2005.</p>
<p>Estou envergonhada e preciso tomar uma atitude, pois tenho certeza que houve PRECONCEITO COM UM AFRICANO, POR SER NEGRO E ARTISTA.</p>
<p>Boniface é um artista excepcional, um contador de histórias, um intelectual, um mediador intercultural, um escritor. Vinha para o Brasil para estrear no Simpósio o documentário En Memória uma homenagem a seu pai, recentemente falecido.Ele é da etnia yambasa onde seu pai era rei e o detentor da palavra, um mestre da cultura popular.E Boniface por tradição agora representa na sua etnia o que foi seu pai.</p>
<p>Nossa primeira ação foi entregar para um advogado todos os documentos pedindo que Boniface seja trazido ao Brasil para o evento com todo o respeito e dignidade que merece. E com um pedido de desculpas do governo brasileiro.</p>
<p>A situação é lamentável nesse momento em que o Presidente Lula acaba de voltar da Africa para acordos de cooperação com esse continente que é o berço da humanidade.</p>
<p>E imaginem o que pode acontecer na Copa do Mundo de 2014 e nas Olimpíadas de 2016 se as informações dos consulados do Brasil no exterior divergem das que existem no nosso país.</p>
<p>Peço a todos que nos apoiem enviando este email para sua rede de amigos e para todas as instituições públicas e privadas, nacionais e internacionais, que conheçam. E repliquem esse e-mail nos seus blogs e nas redes sociais.</p>
<p>Benita Prieto<br />
Idealizadora e Produtora do Simpósio<br />
<img alt="" src="http://www.cuentosafricanos.com/fotos/thumbs/tn_boni%205%20monterrey.jpg" class="alignleft" width="140" height="140" /></p>
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		<title>Documental con debate: &#8220;Los cuentacuentos&#8221;</title>
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		<pubDate>Sat, 24 Jul 2010 10:19:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Carmen Ibarlucea</dc:creator>
				<category><![CDATA[Cuento]]></category>
		<category><![CDATA[reflexiones]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>Gracias a la narradora oral Valia Percik que lo ha compartido en facebook he encontrado este programa de TVE del que no sabía que nada hasta hoy, y sigo sin saber cuando lo emiten, cosa que en mi caso no es relevante por que no tengo televisión pero que quizás podría servir a alguien que lo <span style="color:#777"> . . . &#8594; Read More: <a href="http://www.carmenibarlucea.info/?p=199">Documental con debate: &#8220;Los cuentacuentos&#8221;</a></span>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Gracias a la narradora oral <a href="http://www.valiapercik.com/">Valia Percik </a>que lo ha compartido en facebook he encontrado este programa de TVE del que no sabía que nada hasta hoy, y sigo sin saber cuando lo emiten, cosa que en mi caso no es relevante por que no tengo televisión pero que quizás podría servir a alguien que lo descubra a través de mi y quisiera seguirlo en mejores condiciones que las muy pixeladas del computador. </p>
<p>Me ha parecido un documental excelente, muy cuidado, con el detalle de dar voz a la tradición oral en todas las lenguas oficiales del estado español, y con el acompañamiento de un grupo de estudiosos (todos varones) que nos explican la evolución de los cuentos y su &#8220;encarnación&#8221; en la comunidad que los narra. </p>
<p>Solo quiero hacer una pequeña salvedad, el cuento de &#8220;La estrella en la frente&#8221; tiene su paralelo, y quizás su origen, en un cuento persa que yo he leído, e incluido en mi repertorio, en la versión escrita de Nazanin Amirian. En el documental se dice que es nuestra versión local (se cuenta en toda la península) de la Cenicienta&#8230;. lo que demuestra que por mucho que sepamos, nunca, nunca lo podemos saber todo&#8230;  y esto me recuerda un cuento del araño Anansi&#8230; pero lo contaré otro día&#8230; disfruten del documental. </p>
<p style="font:bold 23px/24px arial, sans-serif;letter-spacing:-0.5px;color:#333333;margin:4px 0 0;"><a style="padding-bottom:8px;" href="http://www.rtve.es/mediateca/videos/20100710/documental-debate-cuentacuentos-10-julio-2010/831076.shtml">Documental con debate: Los cuentacuentos (10 Julio de 2010)</a></p>
<p><object classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" id="RTVEPlayer4819" width="425" height="300"><param name="movie" value="http://www.rtve.es/swf/v2/embed/831076_es_videos/RTVEPlayer.swf"/><param name="allowScriptAccess" value="always"/><param name="allowFullScreen" value="true"/><embed src="http://www.rtve.es/swf/v2/embed/831076_es_videos/RTVEPlayer.swf" width="425" height="300" name="RTVEPlayer4819" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="always" type="application/x-shockwave-flash"></embed></object></p>
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		<title>Moriscos Concordia</title>
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		<pubDate>Mon, 19 Jul 2010 19:13:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Carmen Ibarlucea</dc:creator>
				<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>
		<category><![CDATA[reflexiones]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>
La candidatura de los descendientes de moriscos-andalusíes al Premio Príncipe de Asturias de la Concordia, es una iniciativa ciudadana, laica, libre, independiente y plural, respaldada por la Fundación Blas Infante a los solos efectos de su presentación oficial, carente de financiación económica más allá de las aportaciones simbólicas de sus promotores, avalada por la solvencia intelectual <span style="color:#777"> . . . &#8594; Read More: <a href="http://www.carmenibarlucea.info/?p=197">Moriscos Concordia</a></span>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img alt="" src="http://identidadandaluza.files.wordpress.com/2008/05/moriscos2.jpg" class="aligncenter" width="340" height="230" /><br />
La candidatura de los descendientes de moriscos-andalusíes al Premio Príncipe de Asturias de la Concordia, es una iniciativa ciudadana, laica, libre, independiente y plural, respaldada por la <a href="http://www.fundacionblasinfante.org/">Fundación Blas Infante</a> a los solos efectos de su presentación oficial, carente de financiación económica más allá de las aportaciones simbólicas de sus promotores, avalada por la solvencia intelectual de los mayores especialistas mundiales sobre el tema, y que cuenta con el apoyo de pensadores, activistas, escritores, músicos, artistas plásticos, fotógrafos, cineastas, periodistas… y, en general, de ciudadanos y ciudadanas de todas las creencias, ideologías, profesiones, tendencias y partes del planeta. Muchos de ellos, por cierto, descendientes directos de moriscos-andalusíes.</p>
<p>2.- ¿Por qué se pide el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia para los descendientes de moriscos-andalusíes?</p>
<p>Los firmantes pedimos el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia para los descendientes de moriscos-andalusíes, coincidiendo con el 400 aniversario de su último destierro de la península ibérica, como gesto simbólico y necesario para la completa reconstrucción de la memoria colectiva hispana; en reconocimiento a la manera ejemplar con la que han conservado viva y conscientemente su identidad cultural en los lugares de destino; y desde la hermandad, la justicia y la igualdad de razón con el concedido hace 20 años a las comunidades sefardíes.</p>
<p>3.- ¿Quiénes impulsan la iniciativa?</p>
<p>La candidatura será presentada oficialmente antes del 23 de julio de 2010 por la Fundación Blas Infante como iniciativa de todos y cada uno de los firmantes. No obstante, como una prueba más del ánimo de concordia, pluralidad y hermandad que la inspira, fue anunciada pública y simbólicamente el pasado 8 de abril de 2010 por algunos de sus primeros impulsores, a título individual, sin representar a nadie más que a sí mismos.  </p>
<p>4.- ¿Por qué la Fundación Blas Infante?</p>
<p>Blas Infante fue un firme defensor durante toda su vida de la necesidad de reconocer la identidad morisco-andalusí, en hermandad con la sefardí, para la plena reconstrucción de la propia identidad hispana, y particularmente andaluza. Habiéndose designado 2010 “año institucional de Blas Infante” por la Junta de Andalucía, en el 125 aniversario de su nacimiento, los impulsores de la candidatura decidieron ofrecer a la Fundación Privada Blas Infante la posibilidad de presentarla oficialmente ante la Fundación Príncipe de Asturias, aceptando por unanimidad de sus patronos en reunión de 4 de marzo de 2010, presidida por María de los Ángeles Infante.</p>
<p>Para adherirte a la campaña pincha <a href="http://www.moriscosconcordia.com/">AQUÍ</a></p>
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		<title>Usar Linux</title>
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		<pubDate>Mon, 19 Jul 2010 13:55:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Carmen Ibarlucea</dc:creator>
				<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>No recuerdo desde cuando uso linux, un año atrás quizás. Estoy segura de que el verano pasado ya lo utilizaba y me sentía muy bien conmigo misma. </p>
<p>Y es que no fue mi primer intento, antes de este triunfo sobre mi ineptitud hubo muchos fracasos. Pero las cosas han cambiado mucho en los últimos diez años <span style="color:#777"> . . . &#8594; Read More: <a href="http://www.carmenibarlucea.info/?p=193">Usar Linux</a></span>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.carmenibarlucea.info/wp-content/uploads/2010/07/linux.jpg"><img src="http://www.carmenibarlucea.info/wp-content/uploads/2010/07/linux-254x300.jpg" alt="" title="linux" width="254" height="300" class="alignleft size-medium wp-image-194" /></a>No recuerdo desde cuando uso linux, un año atrás quizás. Estoy segura de que el verano pasado ya lo utilizaba y me sentía muy bien conmigo misma. </p>
<p>Y es que no fue mi primer intento, antes de este triunfo sobre mi ineptitud hubo muchos fracasos. Pero las cosas han cambiado mucho en los últimos diez años y ahora aunque uno sea un usuario con muletas de las nuevas tecnologías, ya puede usar confortablemente el software libre sin complicarse demasiado la vida. </p>
<p>Me gusta todo de linux,  <a href="http://www.ubuntu-es.org/">ubuntu</a> con su hermoso y sugerente nombre zulú que hace alusión a las relaciones honestas y generosas; Gimp que hace que trabajar las imágenes sea un placer, sin comerse toda la memoria restante en mi tablet PC; Y el openoffice que me permite escribir, corrige mi ortografía, me ofrece sinónimos y además, si se lo pido, guarda los documentos en doc con letra Arial o Times New Roman&#8230; todo son facilidades; Firefox, que me permite navegar tan bien como cualquier otro.<br />
Y sobre todo esta la ventaja de todo lo que no debo instalar, todo aquello que yo no necesito como hojas de calculo o visores de presentaciones ppt. </p>
<p>Pero desde siempre lo que más me gusta de este sistema es su generosidad, su confianza en las personas y en nuestra capacidad de ser responsables al tiempo que somos libres. </p>
<p>Es por eso que creo que debía a todas las personas que hacen posible linux y sus aplicaciones un mensaje publico de gratitud. </p>
<p>Si ustedes no conoce Linux y además son del tipo pragmático, esto es que el sistema sea generoso no les conmueve, pueden querer cambiar por razones de tipo practico, como:</p>
<p>No hay virus en Linux&#8230;  un virus en Linux no es imposible pero hasta ahora no se conoce ninguno porque Linux usa una gestión de autorización inteligente, así cada vez que solicitas hacer algo que tiene que ver con el sistema debes introduccir la contraseña que te acredita como administrador del sistema. Los virus por tanto no pueden acceder a tu sistema, no conocen tu contraseña. </p>
<p>Linux puede funcionar durante años sin necesidad de ser reiniciado (la mayoría de servidores de internet usan Linux y no se reinician salvo actualizaciones importantes).</p>
<p>El código abierto puede ser visto y revisado por cualquier programador del mundo en cualquier parte del mundo. Si hay un error de programación o de seguridad en un programa de linux, cualquier programador de la comunidad de código abierto puede resolverlo y compartir esta solución por medio de las actualizaciones que llegan a tu computador en pocos días, algunas veces en pocas horas.</p>
<p>Direcciones útiles:<br />
www.linux-es.org<br />
<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/GNU/Linux">en wikipedia</a><br />
www.linux.org<br />
www.ubuntu-es.org</p>
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		<title>Narración oral en Chile</title>
		<link>http://www.carmenibarlucea.info/?p=187</link>
		<comments>http://www.carmenibarlucea.info/?p=187#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 12 Jul 2010 15:00:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Carmen Ibarlucea</dc:creator>
				<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.carmenibarlucea.info/?p=187</guid>
		<description><![CDATA[<p>Desde Talca, mi amiga Andrea me envía esta entrevista que le hacen a un narrador chileno. Me ha parecido interesante pues ofrece una perspectiva sobre la situación de la narración en el país.
Les comparto un poquito, para leerla entera AQUÍ.

¿El rol (de los cuentacuentos) que se ha mantenido hasta la actualidad o ha resurgido a través <span style="color:#777"> . . . &#8594; Read More: <a href="http://www.carmenibarlucea.info/?p=187">Narración oral en Chile</a></span>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Desde Talca, mi amiga Andrea me envía esta entrevista que le hacen a un narrador chileno. Me ha parecido interesante pues ofrece una perspectiva sobre la situación de la narración en el país.<br />
Les comparto un poquito, para leerla entera <a href="http://www.belelu.com/2010/07/los-cuentos-de-julian-avaria/">AQUÍ.</a><br />
<img alt="" src="http://www.letrasdechile.cl/mambo/images//julian%20avaria.bmp" class="alignleft" width="200" height="266" /><br />
<strong>¿El rol (de los cuentacuentos) que se ha mantenido hasta la actualidad o ha resurgido a través de su rescate?</strong></p>
<p><em>Actualmente los cuenta cuentos tienen otro rol, pasa más por una entretención, un evento o espectáculo, sin embargo hay culturas en la selva amazónica que aun preservan la existencia de estos personajes, pero en la urbe pasa a ser algo meramente lúdico, en Chile es algo un tanto desconocido, pero en otros países de Latinoamérica como por ejemplo Colombia es muy común.</em></p>
<p><strong>¿Existen espacios en Chile para el desarrollo de la narración oral o de los cuenta cuentos?</strong></p>
<p><em>La narración oral es un arte, una de las escuelas más importantes que hay en Santiago se llama “Había una vez…truz” que es donde me formé, también esta la escuela de La Casa En El Aire, ahora particularmente el espacio donde me muevo son ferias de libros, lanzamientos literarios y en algunos lugares como clubs y pubs donde dentro de su programación tienen noches de cuenta cuentos. Existen Festivales de narración oral, pero la verdad son espacios súper de nicho, es complejo abrir instancias de narración oral, me lo han propuesto y es un verdadero desafío mantener a un público en actividades como esta.</em><ins datetime="2010-07-12T14:51:20+00:00"></ins></p>
<p></em></p>
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		<title>Voluntariado Lector en Extremadura</title>
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		<pubDate>Fri, 02 Jul 2010 11:09:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Carmen Ibarlucea</dc:creator>
				<category><![CDATA[reflexiones]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>Cuando viajo a Marruecos, con el IITM, mi tarea es mostrar que las diferencias entre un lado y otro del mediterráneo son mínimas. Puedo hacerlo por que lo creo con sinceridad. Y no solo sobre el mediterráneo, sino sobre el mundo en general&#8230; como me gusta decir, de la humanidad en su conjunto. </p>
<p>Ya sé que <span style="color:#777"> . . . &#8594; Read More: <a href="http://www.carmenibarlucea.info/?p=176">Voluntariado Lector en Extremadura</a></span>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Cuando viajo a Marruecos, con el <a href="http://www.institutodelmediterraneo.es/">IITM</a>, mi tarea es mostrar que las diferencias entre un lado y otro del mediterráneo son mínimas. Puedo hacerlo por que lo creo con sinceridad. Y no solo sobre el mediterráneo, sino sobre el mundo en general&#8230; como me gusta decir, de la humanidad en su conjunto. </p>
<p>Ya sé que muchas personas ven el mundo islámico como un territorio subdesarrollado donde las supersticiones y los fundamentalismos son predominantes. Pero es que, siempre es mucho más fácil ver la paja en el ojo ajeno. Cuando espero el autobús en Badajoz, para volver a casa, puedo ver carteles de &#8220;Democracia nacional&#8221; que a mi juicio (y por mis años de voluntaria con población inmigrante) además de fundamentalistas son mentirosos, y me doy cuenta de que en esta orilla estamos menos preparados para vivir en la diversidad.  </p>
<p>&#8220;Y sin embargo se mueve&#8221; (eppur si muove) como bien dijo el miércoles pasado, en Mérida, un participante en los talleres formativos de voluntarios lectores, Juan Carlos, pues eso y no otra cosa, contra toda creencia, la realidad se impone y se impone la mezcla. </p>
<p>Porque en Extremadura nos estamos preparando para ser voluntarios lectores, que es básicamente leer en voz alta a otros, pero en realidad es aquello que <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Octavio_Paz">Octavio Paz</a> anunció sabiamente.</p>
<p><strong><em>Para que pueda ser<br />
he de ser otro,<br />
salir de mí,<br />
buscarme entre los otros,<br />
los otros que no son<br />
si yo no existo,<br />
los otros que me dan<br />
plena existencia,<br />
no soy, no hay yo,<br />
siempre somos nosotros.</em></strong></p>
<p>Por que leer a otros significa un esfuerzo por salir de nosotros mismos, de nuestros gustos y apetencias, y pensar en los demás&#8230; y ese pensamiento puede llegar muy lejos, puede convertirse en una herramienta que cambia el mundo. </p>
<p>Yo no se demasiado sobre voluntariado lector, pero de las pocas experiencias que conozco, una de las que mas admiro es la ONGD estadounidense <a href="http://www.reachoutandread.org/">Reach Out and Read</a>, personas angloparlantes que leen, en ingles, a bebes de origen latino, para que se familiaricen con el idioma y no tengan dificultades en su posterior educación. Les leen en sus propios hogares, junto a sus familiares.</p>
<p>Quizás les parezca que en Extremadura vamos un poco tarde, porque esto del voluntariado lector es algo que en algunas partes del mundo, como latinoamérica,  se viene practicando desde hace 15 años (según el lugar), humildemente pienso que cada espacio tienen su propio tiempo, y que esta feo comparar. Como les suelo decir a mis pequeños amigos y amigas marroquíes, España no es toda igual, yo habito en un lugar, Extremadura, donde la oralidad ha sido, por un tiempo más largo, protagonista de la vida  social y familiar. En este rincón del mundo, a un tiro de piedra del progreso, se han mantenido vivas las tradiciones milenarias, el ritmo lento y las miradas francas. Espero que ahora que la globalización nos alcanza no perdamos estas señas de identidad.<br />
<img alt="" src="http://www.students.ubc.ca/mura/tasks/sites/access/assets/volunteer.jpg" class="alignleft" width="550" height="306" /><br />
El voluntariado lector en Extremadura tiene un blog <a href="http://libroscercanos.blogspot.com/">Libros cercanos</a></p>
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		<title>Saramago, pensar  preguntarse vivir</title>
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		<pubDate>Fri, 18 Jun 2010 15:45:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Carmen Ibarlucea</dc:creator>
				<category><![CDATA[autores]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>¿Qué pasaría sí?&#8230; Parece que esa era la máxima con la que escribía este autor amoroso y desobediente de las reglas gramaticales. Yo, como disléxica, no era consciente de su desobediencia, ni echaba en falta los signos de puntuación, hasta que le recomendé a mi esposo leer &#8220;El hombre duplicado&#8221; y se le hizo insoportable la <span style="color:#777"> . . . &#8594; Read More: <a href="http://www.carmenibarlucea.info/?p=170">Saramago, pensar  preguntarse vivir</a></span>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_Zuoxw6xEH14/SpbcySeh3rI/AAAAAAAABAs/DlEpKiijzKQ/s400/Saramago-Lanzarote.jpg" class="alignright" width="400" height="294" />¿Qué pasaría sí?&#8230; Parece que esa era la máxima con la que escribía este autor amoroso y desobediente de las reglas gramaticales. Yo, como disléxica, no era consciente de su desobediencia, ni echaba en falta los signos de puntuación, hasta que le recomendé a mi esposo leer &#8220;El hombre duplicado&#8221; y se le hizo insoportable la lectura de una obras carentes de comas y señales de diálogo. </p>
<p>En estos días, quizás, quedara todo dicho sobre Saramago.<br />
En realidad a mi me gustaría leer lo que escribirán dentro de 50 años, pero no creo que me alcance la vida.  Y es que la vida siempre es demasiado corta, sin embargo, gracias &#8220;al dios que fuere&#8221;*&#8230; porque la vejez eterna, como las grandes sumas de dinero, es inimaginable, la muerte nos alcanza.  </p>
<p>Saramago tuvo la virtud de escribir bien siendo un autodidacta, alguien que te quita los complejos, alguien que no debe su genio a los estímulos intelectuales de su primera infancia por ser parte de una de esas familias compuestas por admiradores del arte, sino a ese desafió aceptado de pensar y pensar sobre uno mismo y sobre el mundo. </p>
<p>He pensado que quizás, hoy, puede apetecerles leer uno de sus cuentos&#8230; les dejó acá el enlace a &#8220;<a href="http://nuevasletrasun.blogspot.com/2009/09/el-cuento-de-la-isla-desconocida.html">La isla desconocida</a>&#8221;</p>
<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;</p>
<p>* <strong>Invictus </strong><br />
de William Ernest Henley </p>
<p>Más allá de la noche que me cubre<br />
negra como el abismo insondable,<br />
doy gracias a los dioses que pudieran existir<br />
por mi alma invicta.<br />
En las azarosas garras de las circunstancias<br />
nunca me he lamentado ni he pestañeado.<br />
Sometido a los golpes del destino<br />
mi cabeza está ensangrentada, pero erguida.<br />
Más allá de este lugar de cólera y lágrimas<br />
donde yace el Horror de la Sombra,<br />
la amenaza de los años<br />
me encuentra, y me encontrará, sin miedo.<br />
No importa cuán estrecho sea el portal,<br />
cuán cargada de castigos la sentencia,<br />
soy el amo de mi destino:<br />
soy el capitán de mi alma. </p>
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		<title>Borges (1899-1986)</title>
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		<pubDate>Mon, 14 Jun 2010 14:49:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Carmen Ibarlucea</dc:creator>
				<category><![CDATA[autores]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>Un 14 de junio, como hoy, falleció Jorge Luis Borges  </p>
<p>Leído en el blog Neorrabioso </p>
<p>A Borges le irritaba el hecho de que alguien se refiriera a ciertos autores, hablando de &#8220;la obra cervantina&#8221; o &#8220;los conceptos kantianos&#8221; o &#8220;la influencia goetheana&#8221;. &#8220;A Cervantes cuando escribió el Quijote -decía Borges-, no se le ocurrió ser <span style="color:#777"> . . . &#8594; Read More: <a href="http://www.carmenibarlucea.info/?p=162">Borges (1899-1986)</a></span>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img alt="" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d5/Jorge_Luis_Borges_Hotel.jpg" class="alignleft" width="300" height="426" />Un 14 de junio, como hoy, falleció Jorge Luis Borges  </p>
<p>Leído en el blog <a href="http://neorrabioso.blogspot.com/">Neorrabioso</a> </p>
<p><em>A Borges le irritaba el hecho de que alguien se refiriera a ciertos autores, hablando de &#8220;la obra cervantina&#8221; o &#8220;los conceptos kantianos&#8221; o &#8220;la influencia goetheana&#8221;. &#8220;A Cervantes cuando escribió el Quijote -decía Borges-, no se le ocurrió ser cervantino ni a Kant kantiano ni a Goethe goetheano.&#8221; Un día le preguntó un conocido crítico cómo debía definirse su obra, &#8220;borgeana&#8221; o &#8220;borgeseana&#8221;. &#8220;Simplemente como la obra de Borges&#8221;, respondió.</p>
<p>Al poco tiempo me propuso la siguiente broma:</p>
<p>-Por qué no hablamos de la obra &#8220;Joséortegaygasseteana&#8221;, o de la obra &#8220;Marcelinamenéndezypelayesca&#8221;. De paso inventamos las frases más largas de la lengua castellana, ¿qué le parece?</em></p>
<li>ROBERTO ALIFANO, Borges, biografía verbal, Plaza&#038;Janés, Barcelona, 1998, pág. 199</li>
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